Мы сегодня наблюдаем резкое падение доверия во всем мире к правительствам, средствам массовой информации, неправительственным организациям и бизнесам.
Интересно, что история часто повторяется.
Пятьсот лет назад основы веры Римской Церкви были существенно подорваны процессами Реформации в Европе.
Когда Мартин Лютер наклеил свои «95 тезисов» на двери Церкви в Виттенбурге в 1517 году, одна из целей, которые он преследовал заключалась в том, что добиться отмены продажи индульгенций — абсолютного проявления зла, которое можно купить за деньги. Это означает, что его энергия была направлена против Католической Церкви за такую «коррупцию веры».
Но если быть еще более точным, усилия Мартина Лютера, на самом деле, были направлены против банка Fugger. Банк Фугеров имел сильные корни во всех коммерческих центрах Европы того времени и Рим предоставил ему право продавать индульгенции по всей территории Священной Римской Империи.
С точки зрения Мартина Лютера это было не чем иным, как реинкарнацией дьявола и Римская церковь стремительно начала терять доверие на многих европейских территориях.
И если Фургеры были злом, то финансовая система, которую они возглавляли, была фактическим доказательством этого зла.
То, что происходит в мире сегодня, имеет много аналогий с тем периодом разрушения веры 500 лет назад. Только в этот раз объект разрушения веры — не Церковь, а то, что заняло вакантное место Церкви — государство, а еще точнее — правительства государств.
Сегодня мы наблюдаем резкое сокращение доверия к правительственным организациям по всему миру и к их информационным спутникам — медийным источникам.
Существует прямая зависимость доверия к правительству страны и доверия к медиа. В тех странах, где выше уровень доверия к правительству, выше уровень доверия к медиа. Там, где ниже уровень доверия к правительству, будет ниже и уровень доверия и медиа.
В целом, это отражает качество целей и средств для достижения целей, которые используются современными правительствами. Очевидно, что подавляющее большинство правительств выбирает путь сокрытия информации, разные формы принуждения, включая бессмысленные навязанные социальные обязательства и контракты. Для этих правительств власть — это возможность навязать свою волю, управлять и воздействовать на других людей.
Интересно, что история часто повторяется.
Пятьсот лет назад основы веры Римской Церкви были существенно подорваны процессами Реформации в Европе.
Когда Мартин Лютер наклеил свои «95 тезисов» на двери Церкви в Виттенбурге в 1517 году, одна из целей, которые он преследовал заключалась в том, что добиться отмены продажи индульгенций — абсолютного проявления зла, которое можно купить за деньги. Это означает, что его энергия была направлена против Католической Церкви за такую «коррупцию веры».
Но если быть еще более точным, усилия Мартина Лютера, на самом деле, были направлены против банка Fugger. Банк Фугеров имел сильные корни во всех коммерческих центрах Европы того времени и Рим предоставил ему право продавать индульгенции по всей территории Священной Римской Империи.
С точки зрения Мартина Лютера это было не чем иным, как реинкарнацией дьявола и Римская церковь стремительно начала терять доверие на многих европейских территориях.
И если Фургеры были злом, то финансовая система, которую они возглавляли, была фактическим доказательством этого зла.
То, что происходит в мире сегодня, имеет много аналогий с тем периодом разрушения веры 500 лет назад. Только в этот раз объект разрушения веры — не Церковь, а то, что заняло вакантное место Церкви — государство, а еще точнее — правительства государств.
Сегодня мы наблюдаем резкое сокращение доверия к правительственным организациям по всему миру и к их информационным спутникам — медийным источникам.
Существует прямая зависимость доверия к правительству страны и доверия к медиа. В тех странах, где выше уровень доверия к правительству, выше уровень доверия к медиа. Там, где ниже уровень доверия к правительству, будет ниже и уровень доверия и медиа.
В целом, это отражает качество целей и средств для достижения целей, которые используются современными правительствами. Очевидно, что подавляющее большинство правительств выбирает путь сокрытия информации, разные формы принуждения, включая бессмысленные навязанные социальные обязательства и контракты. Для этих правительств власть — это возможность навязать свою волю, управлять и воздействовать на других людей.
